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盛世画卷 浩荡书风

2019-11-07 07:55:46 来源:南市资讯

郭果妻子游春图(部分)的照片由辽宁省博物馆提供。

辽宁省博物馆提供了一位女士的发夹照片(部分)。

田童邮报万岁(部分)图片是给辽宁博物馆的

[新展大观]

唐代及中国书画史上的著名作品,如《一位美丽的女子戴着花的画像》、《萧艺挣兰亭的画像》、《郭氏夫人游春图的画像》、《田童邮报万岁》和《仲尼孟的追悼会》同时出现。10月7日上午,“再看大唐”书画展览在辽宁省博物馆开幕。此次展览是世界上规模最大的,展示了唐代书法和绘画的魅力。

在中国漫长的文明史中,唐朝是一个辉煌的时代。一千多年来,它始终以开放、包容和惊人的开拓创新散发着永恒的魅力,成为子孙后代见证中国文明史的高地。这是那个时代的生动写照。本次展览由国家文物局和辽宁省委宣传部联合主办。在展出的100件国宝中,38件是国家一级文物,其中56件是辽宁省博物馆的珍贵藏品。其余44个来自故宫博物院、国家图书馆、上海博物馆、陕西历史博物馆、河南博物馆、辽宁省图书馆、辽宁省文物考古研究所、旅顺博物馆和朝阳博物馆。

展览分为“盛世画卷”和“气势磅礴的书法”两部分。两条主线由唐代珍贵的书画展品构成,辅之以各种文物,如金器、三色器、木器和唐代雕塑,充分展示了唐代政治、经济、文化、艺术和民族的融合以及丝绸之路带来的中西文化交流,再现了“唐朝的繁荣时代”。辽宁省委常委、宣传部长张付海说,今天的中国正走向世界舞台的中心,中华民族伟大复兴的梦想从未如此接近。大唐书画超越时空的亲密关系是建立在几千年来不变的心理结构和情感基因之上的。“再看大唐”展览释放了中国人民期待国家繁荣、民族复兴和人民幸福的永恒情感密码。

与以往以唐代为主题的展览相比,此次展览是世界上第一次以传世书画呈现多彩绚丽的唐代。绘画作为形象呈现的最佳载体,书法作为描写文本的真实载体,除了反映丰富多彩的艺术水平外,还能充分呈现唐代社会的诸多方面,如政治生活、宫廷生活、贵族生活、音乐舞蹈、文学创作、对外交流、宗教信仰等。,丰富了世界对盛唐的广泛了解,并在一定程度上弥补了其他展览的不足。

回首几千年前的大唐,精美绝伦的绘画构成了繁荣时代的彩色画卷。长安滨水风光旖旎,马战风姿,锦绣山川,五彩缤纷的画卷,带我们走进大唐的社会生活,感受当时的富裕生活和繁荣的民族财富。唐代是中国古代美女绘画发展的全盛时期。唐代美女绘画改变了前人的风格和特点,表现出“肌肉丰腴为美”的审美特征,其中张选和周舫的作品最具代表性。周舫“从张选开始,然后略有变化,非常优雅”。他继承了上一代的艺术风格,并进行了创新。他创作了独特的女人画,如《带花发夹的女士》、《带扇子摇摆的女士》,使丰满圆润的女士形象达到极致的美。

当它在1972年被重新安装时,人们发现一个美丽的女人拿着发夹的原始照片不是整个照片,而是几块直的丝绸。据此,有人推测这幅画最初是唐代的一幅屏风画,在北宋以前被拼接成水平卷轴,并配以绘画和笔。近年来,《簪美人图》的研究一直是学术界的热门话题,人们普遍认为这部作品是唐代的作品。杨任凯先生曾经讨论过唐代郑源时期的服装变化,以及“短眉”、“美眉”和“八字眉”的形状。镇远的女人更喜欢化“红妆”来做发髻。发夹花和行走配件;猞猁在西部地区的饲养;牡丹在长安地区的种植与流行:江淮地区丝织品生产的诸多方面充分证明,插花美女照片所反映的时代特征正是唐代德宗郑源时期的社会氛围。同时,杨任凯先生也从绘画技巧、图案绘画、花卉绘画等方面证实了自己的观点。沈从文先生认为,画中的人物、特征、服饰和女性美丽的眉毛都是唐代风格,但画的题材应该是流行的主题,如“洗澡”、“乘凉”,这是宋元时期绘画的成熟题材。他认为“头发上插着一朵花的漂亮女人的照片”更有可能被宋人用来用宋体描绘唐人的事情,宋体是根据旧唐人手稿修饰的。

唐朝充满活力、优雅和自信。通过唐朝宫廷、贵族和平民的生活,人们可以更真实地触摸历史,感受唐朝的温度。从展出的《郭果的妻子游春图》中可以看出,生活在长安的上流社会女性自由、奔放、热情,与其他时代不同。《郭果的妻子游春图》里有九个人。哪一个是郭的妻子到现在还没有决定。

唐代人喜爱马,狩猎流行,马球风靡全国,留下了许多以马为创作对象的优秀艺术作品,包括绘画、诗歌、雕塑、陶瓷等。从唐太宗的《昭陵六马》到韩干的《骏马》,它们生动地反映了唐代的社会精神。奔腾的骏马不仅增强了盛唐的氛围,而且让人感受到盛唐的积极精神。展览中,著名的马画和各种唐三彩马俑令人着迷。展览以赵霖的《昭陵六马》和《昭陵六马》雕刻绘画为中心,让人们了解金戈威德和铁马在冷兵器时代的军事生活和唐朝军队的实力,了解唐代许多著名的马画家和老百姓对马的赞美和喜爱。这种意气风发、无拘无束的精神造就了一个多姿多彩的盛唐。

唐代书法是中国书法史上的一座丰碑。中国书法史上有大量优秀的书法家和作品,具有重要意义。初唐时期,欧阳询、余士南、朱绥良建立了规则严格、风格各异的楷书范式。盛唐时期,以张旭、怀素为代表的书法家开创了草书的新境界。中唐时期的颜真卿、刘公权将他们的风格、力量和健康转变为活力和肥大,呈现出广阔而强大的繁荣氛围。展览除了从书法史的层面反映唐代书法的发展,还可以通过了解书法的载体特征来反映相应的思想和事件。例如,《田童领带万岁》从侧面反映了武则天的宫廷生活,丰富了唐代社会思想的呈现。

唐代流传下来的字画很少,更难见到。这是辽宁省博物馆首次收藏唐代书画。书法展览的顺序是按照唐代书法史的顺序适当安排的。重要书法家及其作品一一呈现。以欧阳询的《梦碑》、《千字文》、《颜真卿的《唐复活颂》和张旭的《四首古诗帖》为主要解读对象,辅以相应的碑帖。目的是让观众了解唐代书法史的大致面貌。通过相应的板块链接,唐代书法对前代的传承及其对后世的影响也被介绍给观众。

公元353年,音乐流淌的优雅的《兰亭集》诞生了世界上第一本流芳百世的书《兰亭集序》,这也确立了王羲之作为“书法家”的地位和此后中国书法史的走向。唐太宗李世民对王羲之近乎痴迷的崇拜,在过去的一千年里确立了“铁血”的流行。随着时间的推移,世界上是否存在《兰亭集序》的真迹已成为一个永恒的谜。如今,人们只能通过唐代的仿制品欣赏“书贤”的风采,而武则天的《田童领带》则是古代流传下来的杰作,王氏书法是无法绕开的。田童领带万岁,唐代称为张苞收藏。天空万岁两年,王羲之的第十代,王方清的孙子,送给武则天十一卷墨水,这十一卷墨水是由王氏家族的29个人写的。武则天命令人们用“双钩填廓”的方法,小心地复制和保存书中的墨迹。真正的作品是送给王方清的“藏宝玺收藏”。原件没有传下来,副本也在流通中丢失了。今天只有7个人10个职位,即“田童邮报万岁”。研究人员一致认为,田童现存的前两个帖子——王羲之的“姨妈帖”和“早月帖”——是接近王羲之真实作品的墨迹。《田童邮报》上有王方清的七篇小字题字,最后一篇澄清了文献记载与我们面前的墨迹之间的关系。

展览将持续到2020年1月5日。为了方便游客参观,辽宁省博物馆开通了在线预订平台。国内外游客需要携带身份证件才能进入。

(记者刘墉)

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